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关于袁天罡,相信对命理学文化有了解的人多多少少都通说过他的称骨算命,而他和另一位易学家李淳风的著作《***》也是易学中的文化瑰宝,在这本"中华预言第一奇书"之中的很多预言都被证实了,这本书将唐朝之后约2000年的历史未卜先知地勾勒出来,接下来就和小编一起看看***全文详解的内容吧!
【***】
***是大唐时期袁天罡与李淳风的著作,与鲁班的《鲁班书》和诸葛亮的《马前课》一度被认为是三大奇书,也是禁书;因为大部分人都读不懂,书中也没值得借鉴的地方等种种原因不被推荐。那么这些书籍除《鲁班书》之外,其他均为对后世预言的书籍,其精准度是如此之高,如姜子牙的《乾坤万年歌》以及诸葛亮的《马前课》,还有今天所讲的袁天罡与李淳风的著作《***》,都是按照历史朝代的顺序所进行预言的。
第一象:甲子(开篇论循环)
谶曰::茫茫天地,不知所止,日月循环,周而复始。
颂曰::自从***迄希夷,虎斗龙争事正奇,悟得循环真谛在,试于唐后论元机。
金圣叹注解:「此象古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意,红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成,有昼夜而后寒暑判,有寒暑而后历数定,有历数而后系统分,有系统而后兴亡见。」
第二象:乙丑(唐朝国运)
谶曰:累累硕果,莫明其数。一果一仁,即新即故
颂曰:万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭
金圣叹注解:「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国,淫昏乱政,几危唐代。厥后开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。」
第三象:丙寅(武后称帝)
谶曰:日月当空,照临下土。扑朔迷离,不文亦武
颂曰:参遍空王色相空,一朝重入帝王宫。遗枝拨尽根犹在,喔喔晨鸡孰是雄。
金圣叹注解:「此象主武「明空」当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」
第四象:丁卯(逼退武皇)
谶曰:飞者不飞,走者不走。振羽高岗,乃克有后。
颂曰:威行青女实权奇 极目萧条十八枝 赖有猴儿齐着力 已倾大树仗扶持
金圣叹注解:「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」
第五象:戊辰(安史之乱)
谶曰:杨花飞,蜀道难。截断竹萧方见日,更无一史乃乎安。
颂曰:渔阳鼙鼓过潼关,此日君王幸剑山。木易若逢山下鬼,定於此处葬金环。
金圣叹注解:「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」
第六象:己巳(再造唐朝)
谶曰:非都是都,非皇是皇。阴霾既去,日月复光
颂曰:大帜巍巍树两京,楚舆今日又东行,乾坤再造人民乐,一二年来见太平
金圣叹注解:「此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。」
第七象:庚午(吐蕃侵掠)
谶曰:旌节满我目,山川局我足。破关客乍来,陡令中原哭
颂曰:蝼蚁从来足溃堤,六宫深锁梦全非。重门金鼓含兵气,小草滋生土口啼
金圣叹注解:「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」
第八象:辛未(藩镇之乱)
谶曰:搀枪血中土,破贼还为贼。朵朵李花飞,帝日迁大吉
颂曰:天子蒙尘马首东,居然叁杰踞关中。孤军一注安社稷,内外能收手臂功。
金圣叹注解:「此象主建中之乱,叁人者李希烈、朱、李怀光也。李怀光以破朱功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。叁人先后犯阙,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。」
第九象:壬申(黄巢起义)
谶曰:非白非黑,草头人出。借得一枝,满天飞血
颂曰:万人头上起英雄,血染河川日色红,一树李花都惨淡,可怜巢覆亦成空
金圣叹注解:「此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。」
第十象:癸酉(朱温篡唐)
谶曰:荡荡中原,莫御八牛。泅水不涤,有血无头
颂曰:一后二主尽升遐,四海茫茫总一家。不但我生还杀我,回头还有李儿花
金圣叹注解:「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存代父复仇,百战灭梁,改称后唐,是颂中第四句意。」
第十一象:甲戌(后唐国运)
谶曰:五人同卜,非禄非福。兼而言之,喜怒哀乐
颂曰:龙蛇相斗叁十年,一日同光直上天。上得天堂好游戏,东兵百万入秦川
金圣叹注解:「此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。」
第十二象:乙亥(后晋儿皇)
谶曰:块然一石,谓他人父。统二八州,已非唐土
颂曰:反兆先多口,出入皆无主。系铃自解铃,父亡子亦死
金圣叹注解:「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。」
第十三象:丙子(后汉亡,后周立)
谶曰:汉水竭,雀高飞。飞来飞去何所止,高山不及城郭低
颂曰:百个雀儿水上飞,九十九个过山西。惟有一个踏破足,高栖独自理毛衣
金圣叹注解:「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。」
第十四象:丁丑(五代运终,北宋立国)
谶曰:石榴漫放花,李树得根芽。枯木逢春只一瞬,让他天水自荣华
颂曰:金木水火土已终,十叁童子五王公。英明重见太平日,五十叁参运不通
金圣叹注解:「此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十叁年,凡八姓十叁主,颂意显然。」
第十五象:戊寅(宋太祖扫荡群雄)
谶曰:天有日月,地有山川,海内纷纷,父后子前
颂曰:战事中原迄未休,几人高枕卧金戈,寰中自有真天子,扫尽群妖见日头
金圣叹注解:「此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏[钱四世]稍图治安,南唐李氏[李升叁世]略知文物,馀悉***昏虐。大祖崛起,拯民水火。太小名香孩儿,手执帚着,扫除群雄也。」
第十六象:己卯(宋太祖初定江山)
谶曰:天一生水,姿禀圣武。顺天应人,无今无古
颂曰:纳土姓钱并姓李,其馀相次朝天子,天将一统付真人,不杀人民更全嗣
金圣叹注解:「此象主宋太受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」
第十七象:庚辰(澶渊之盟)
谶曰:声赫赫,干戈息。扫边氛,奠邦邑
颂曰:天子亲征乍渡河,欢声百里起讴歌。运筹幸有完全女,奏得奇功在议和
金圣叹注解:「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」
第十八象:辛巳(刘太后主政)
谶曰:天下之母,金刀伏兔,叁八之年,治安巩固
颂曰:水旱频仍不是灾,力扶幼主坐灵台。朝中又见钗光照,宇内承平氖象开
金圣叹注解:「此象主仁宗嗣立,刘太后垂听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」
第十九象:壬午(平戎大败)
谶曰:众人嚚嚚,尽入其室。百万雄师,头上一石
颂曰:朝用奇谋夕丧师,人民西北尽流离。韶华虽好春光老,悔不深居坐殿墀
金圣叹注解:「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎叁策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。」
第二十象:癸未(蔡京乱政)
谶曰:朝无光,日月盲。莫和京,终旁皇
颂曰:父子同心并同道,中天日月手中物。奇云翻过北海头,凤阙龙廷生怛恻
金圣叹注解:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」
第二十一象:甲申(靖康之耻)
谶曰:空厥宫中,雪深叁尺。吁嗟元<首首>,南辕北辙
颂曰:妖氛未靖不康宁,北扫烽烟望帝京。异姓立朝终国位,卜世叁六又南行
金圣叹注解:「此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世叁六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以后又一世矣。」
第二十二象:乙酉(南宋建)
谶曰:天马当空,否极见泰。凤凤淼淼,木冓大赖
颂曰:
父子同心并同道,中天日月手中物。奇云翻过北海头,凤阙龙廷生怛恻
金圣叹注解:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」
第二十三象:丙戍(蒙古崛起)
谶曰:似道非道,乾沈坤黯。祥光宇内,一江断楫
颂曰:胡儿大张挞伐威,两柱擎天力不支。如何兵火连天夜,犹自张灯作水嬉
金圣叹注解:「此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。」
第二十四象:丁亥(南宋亡)
谶曰:山崖海边,不帝亦仙。叁九四八,於万斯午
颂曰:十一卜人小月终,回天无力道俱穷。干戈四起疑无路,指点洪涛巨浪中
金圣叹注解:「此象主帝迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。」
第二十五象:戊子(元朝国运)
谶曰:北帝南臣,一兀自立,离离河水,燕巢补<麦戈>
颂曰:鼎足争雄事本奇,一狼二鼠判须臾。北关锁钥虽牢固,子子孙孙五五宜
金圣叹注解:「此象主元太租称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。」
第二十六象:己丑(元朝亡)
谶曰:时无夜,年无米,花不花,贼四起
颂曰:鼎沸中原木木来,四方警报起无端。房中自有长生术,莫怪都城彻夜开
金圣叹注解:「此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官不花壅不上闻,至徐达,常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。」
第二十七象:庚寅(明朝立国)
谶曰:惟且和月,下民之极。应运而兴,其色日赤
颂曰:枝枝叶叶现金光,晃晃朗朗照四方,江东岸上光明起。谈空说偈有真王
金圣叹注解:「此象主明太登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。」
第二十八象:辛卯(燕王夺位)
谶曰:草头火脚,宫阙灰飞。家中有鸟,郊外有尼
颂曰:羽满高飞日,争妍有李花,真龙游四海,方外是吾家
金圣叹注解:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。」
第二十九象:壬辰(仁宣之治)
谶曰:枝发厥荣,为国之栋。皞皞熙熙,康乐利众
颂曰:一枝向北一枝束,又有南枝种亦同。宇内同歌贤母德真有叁代之遗风
金圣叹注解:
「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人,能使天下又安,希风叁代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。」
第三十象:癸巳(土木之变)
谶曰:半圭半林,合刖生变,石亦有灵,生荣死贱
颂曰:缺一不成也占先,六龙亲御到胡边。天心复见人心顺,相克相生马不前
金圣叹注解:「此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其后上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。」
【***全文详解】
第三十一象:甲午(魏忠贤之乱)
谶曰:当涂遗孽,秽乩宫阙,一男一女,斯送人国
颂曰:忠臣贤士尽沈沦,天启其衷乩更纷。纵有胸怀光坦白,乾坤不属旧明君
金圣叹注解:「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉和客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」
第三十二象:乙未(闯王灭明)
谶曰:马跳北阙,犬嗷西方。***数尽,日月无光
颂曰:杨花落尽李花残,五色旗分自北来。太息金陵王气尽,一枝春色占长安
金圣叹注解:「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」
第三十三象:丙申(清朝立,传十帝)
谶曰:黄河水清,气顺则治。主客不分,地支无子
颂曰:天长白瀑来,胡人气不衮。藩离多撤去,稚子半可哀
金圣叹注解:「此象乃满清入关之征。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。」
第三十四象:丁酉
谶曰:头有发,衣怕白。太平时,王杀王
颂曰:太平又见血花飞,五色章成里外衣。洪水滔天苗不秀,中原曾见梦全非
金圣叹注解:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎和天灾共见,此一乱也。」
第三十五象:戊戌
谶曰:西方有人,足踏神京。帝出不还,三台扶倾
颂曰:黑云黯黯自西来,帝子临河金台。南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才
金圣叹注解:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」
第三十六象:己亥
谶曰:纤纤女子,赤手御敌。不分祸福,灯光蔽日
颂曰:双拳旋转乾坤,海内无瑞不靖。母子不分先后,西望长安入觐
金圣叹注解:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」
第三十七象:庚子
谶曰:汉水茫茫,不统继统。南北不分,和衷和共
颂曰:水清终有竭,倒戈逢八月。海内竟无王,半凶还半吉
金圣叹注解:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」
第三十八象:辛丑
谶曰:门外一鹿,群雄争逐。劫及鸢鱼,水深火热
颂曰:火运开时祸蔓延,万人后死万人先。海波能使江河浊,境外何殊在目前
金圣叹注解:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」
第三十九象:壬寅
谶曰:鸟无足,山有月。旭初升,人都哭
颂曰:十二月中气不和,南山有雀北山罗。一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过
金圣叹注解:「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」
第四十象:癸卯
谶曰:一二三四,无土有主。小小天罡,垂拱而治
颂曰:一口东来气太骄,脚下无履首无毛。若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕
金圣叹注解:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」
第四十一象:甲辰
谶曰:天地晦盲,草木蕃殖,阴阳反背,上土下日
颂曰:帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休。九十九年成大错,称王只合在秦州
金圣叹注解:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」
第四十二象:乙巳
谶曰:美人自西来,朝中日渐安。长弓在地,危而不危
颂曰:西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鲜。此时浑迹居朝市,闹乱君臣百万般
金圣叹注解:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」
第四十三象:丙午
谶曰:君非君,臣非臣。始艰危,终克定
颂曰:黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说。惟有外边根树上,叁十年中子孙结
金圣叹注解:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在三十年后。」
第四十四象:丁未
谶曰:日月丽天,群阴慑服。百灵来朝,双羽四足
颂曰:中华而今有圣人,虽非豪杰也周成。四夷重译称天子,否极泰来九国春
金圣叹注解:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」
第四十五象:戊申
谶曰:有客西来,至东而止。木火金水,洗此大耻
颂曰:炎运宏开世界同,金乌隐匿白洋中。从此不敢称雄长,兵气全销运已终
金圣叹注解:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。」
第四十六象:己酉
谶曰:黯黯阴霾,杀不用刀。万人不死,一人难逃
颂曰:有一军人身带弓,只言我是白头翁。东边门里伏金剑,勇士后门入帝宫
金圣叹注解:「此象疑君王昏,一勇士仗义兴兵为民***,故曰万人不死一人难逃。」
第四十七象:庚戌
谶曰:偃武修文,紫薇星明。匹夫有责,一言为君
颂曰:无王无帝定乾坤,来自田间第一人。好把旧书多读到,义言一出见英明
金圣叹注解:「此象有贤君下士,豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛。此一治也。」
第四十八象:辛亥
谶曰:卯午之开,厥象维离,八牛牵动,雍雍熙熙
颂曰:水火既济人民吉,手执金戈不杀贼。五十年中一将臣,青青草自田间出
金圣叹注解:「此象疑一朱姓和一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。」
第四十九象:壬子
谶曰:山谷少人口,欲剿失其巢。帝王称弟兄,纷粉是英豪
颂曰:一个或人口内啼,分南分北分东西。六爻占尽文明见,棋布星罗日月济
金圣叹注解:「久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之象,当不如割据者之纷扰也。」
第五十象:癸丑
谶曰:水火相战,时穷则变。贞下起元,兽贵人贱
颂曰:虎头人遇虎头年,白米盈仓不值钱。豺狼结队街中走,拨尽风云始见天
金圣叹注解:「此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之日,又一乱也。」
第五十一象:甲寅
谶曰:阴阳和,化以正。坤顺而感,后见尧舜
颂曰:谁云女子尚刚强,坤德居然感四方。重见中天新气象,卜年一六寿而康
金圣叹注解:「此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。」
第五十二象:乙卯
谶曰:慧星乍见,不利东北。踽踽何之,赡彼乐国
颂曰:欃枪一点现东方,吴楚依然有帝王。门外客来终不久,乾坤再造在角亢
金圣叹注解:「此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢南极也。其后有明君出,驱逐外人,再度升平。」
第五十三象:丙辰
谶曰:阙中天子,礼贤下士。顺天休命,半老有子
颂曰:一个孝子自西来,手掘干纲天下安。域中两见旌旗美,前人不及后人才
金圣叹注解:「此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。」
第五十四象:丁巳
谶曰:磊磊落落,残棋一局。啄息苟安,虽笑亦哭
颂曰:不分牛鼠和牛羊,去毛存鞟尚称强。寰中自有真龙出,九曲黄河水不黄
金圣叹注解:「此象有实去名存之兆,或为周末时,号令不行,尚颁止朔:亦久合必分之征也。」
第五十五象:戊午
谶曰:惧则生戒,无远勿届。水边有女,对日自拜
颂曰:觊觎神器终无用,系翼小心有臣众。转危为安见节义,未必河山自我送
金圣叹注解:「此象有一石姓或刘姓一统中原,有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,戒谨惕励,一切外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。」
第五十六象:己未
谶曰:飞者非鸟,潜者非鱼。战不在兵,造化游戏
颂曰:海疆万里尽云烟,上迄云霄下及泉,金母木公工幻弄,干戈未接祸连天
金圣叹注解:「此象军用火,即乱不在兵之意。颂云,海疆万里,则战争之烈,不仅在于中华也。」
第五十七象:庚申
谶曰:物极必反,以毒制毒,叁尺童子,四夷詟服
颂曰:坎离相克见天倪,天使斯人弭杀机。不信奇才产吴越,重洋从此戢兵师
金圣叹注解:「此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。」
第五十八象:辛酉
谶曰:大乱乎,四夷服。称弟兄,六七国
颂曰:锋烟净尽海无波,称帝称王又统和。犹有煞星隐西北,未能遍唱太平歌
金圣叹注解:「此象有四夷来王,海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。」
第五十九象:壬戌
谶曰:无城无府,无尔无我。天下一家,治臻大化
颂曰:一人为大世界福,手执签筒拔去竹。红黄黑白不分明,东南西北尽和睦
金圣叹注解:「此乃太同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。」
第六十象:癸亥
谶曰:一阴一阳,无终无始。终者日终,始者自始
颂曰:茫茫天数此中求,世道兴衰不自由。万万千千说不尽,不如推背去归休
金圣叹注解:「一人在前,一人在后,有往无来,无独有偶,以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜于有象。我以不解解之,着者有知当亦许可。」