大六壬免费算命
算命的方法也有很多，关于大六壬可能很多人不太熟悉，那么大六壬免费算命的原理是什么呢？如果你也想知道，不妨先从大六壬的历史说起，大六壬算命的方法是根据天文星相的学说，所以也可以进行排盘，以下是小编为各位朋友带来的大六壬在线排盘介绍，精彩内容不容错过。
【大六壬免费算命】
大六壬，为古代天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为术数预测之首，以道家天人合一的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以占卜人事著称，俗语说:“学会大六壬，来人不用问”，因此大六壬有“人事王”之美誉，被称为三式之首。
六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河图云“天一生水”，故五行始于水，这是和天文学中水星的公转速度最快，公转周期最短是有有直接关系的。生辰八字四柱排盘 八字详解(免费版)八字四柱排盘>>>>
六壬术数，大致可分为四种：大六壬、中六壬、小六壬、六壬金口诀。
六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。
六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记：“言水者，准也，生数一，成数五，以水数及之成六壬也。”河图讲“天一生水，地六成之。”一是生数，六是成数，五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
六壬术起源很早，以占卜人事著称，其法由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健，时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
大六壬金口诀
答：《六壬神课金口诀》，又称《大六壬金口诀》，简称金口诀，是六壬古籍中的经典版本。该书题署明代洞春道人真阳子辑;清代杨守一精阅，钟谷逸士熊大木校正，周敬弦重订。杨守一，周敬弦二人生平行实不详。原书作者不详，原序中说：“命谓述自孙膑…”，并且书中又有十余处提到孙膑，故有人认定为孙膑所作。
大六壬占终身的方法
大六王占终身，以干为当事人，注重干上神，以支为妻宫和家宅，支上神代表家宅妻缘。六亲代表家庭成员，以六亲本命和爻加临天地盘及乘天将神煞来讲六亲关系和六亲个人情况。
大六壬占测终身，以干为外事门，代表异国他乡，以支为内事门，代表故乡家乡。以三传来看终身经历，初传主少年24岁前，中传主中年48岁前，末传主晚年48岁后。
个人性情，以干上所系天将和本命来看;
个人学业，以龙神，朱雀，长生，驿马来看;
个人财禄，以龙神，六合，财星，父母爻，禄马来看;
个人官运，以太岁，月令，太阳，贵人，青龙，禄马，太常来看;
个人家宅，以支上神来看;
个人灾厄，以腾蛇，白虎，天空，玄武，脱气，官鬼，财神，墓库来看;
个人行运，以三传所系地支，六亲，天将，神煞来看;
个人寿天，以末传或者日干本命死绝字来看。
【大六壬在线排盘】
六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，称为六壬。六壬有六十四课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
作为最为高深的东方三式中的一门绝学，大六壬的绝妙之处不仅在于她可以对事物发展变化的过程进行准确的跟踪，同时也可以对阴阳太极场能的转化过程进行再现。事物从无极到太极、从太极到四象、从四象到八卦，再到六十四卦，步步推进，层层演绎。
这个演绎过程，由月将加时引发两极分化，天地盘随之转动，月将、占时、天干地支齐备，事物发展变化的演变模型就已经形成了。
很显然，古人为了定取舍、知进退，更好地把握时间和空间，发明了六壬宇宙场能再现图，并以图索引，在十二个不同的方位中，综合万事万物的不同情况，造就了时空场中千姿百态的世界。大六壬风水正是建立在大六壬预测理论之上的一门特殊的风水学说。
壬课中包含月将、占时、地盘、天盘、四课、三传、遁干、年命、星煞等众多组织成份。壬课组织成份虽多，但皆以夭干、地支特别是以地支为表现形式.四课、三传的推演也是以天干、地支的阴阳五行属性和干支的特定关系作为依据。
排盘，其实也就是必须要有式盘。《史记-日者列传》记载司马季主旋式正綦盘，分策定卦，这就是早期有记载的排盘行为。有式盘的数理模型至今只有三种：六壬式盘、太乙式盘、遁甲式盘，这就是所谓的三式。
六壬金口诀排盘解读
子水，代表贼盗，暗昧不明，阴私之事，子午卯酉为技术，高科技精密技术，秘密文件，酒水、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的，引申为流动性的行业，也可指代一个人没有主见，好***、喜欢随波逐流，也可以代表一个人机敏聪明;若水泛滥，也主为人机敏，狡猾，***;感情泛滥，等等。子水多，主情感郁闷，多灾多病。子水为坎卦，坎多则多灾难，为卦象类比所致。也代表军人或当过兵的人。
丑土，代表官人，金融业或相关行业(如金融、银行、会计、出纳、证券、保险贤士，等;也代表证件、票据等)，忠厚老实、性情倔强、务实而沉默，是领军人物，但不喜权力。丑土亦指怨妇、丑妇，充满了抱怨的女人;也代表冤仇诅咒。旺相士贵人，也代表老女人、母亲。
寅木，代表官贵，胆大有学识，有文化，代表通讯设备、高科技产品，等等。主清高、主服装、文书票据，财帛，服装，老翁，参大大树，代表有文化的老人。为人乐于冒险，充满***，领悟能力强，触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。主长：壬寅为又黑又长;戊寅为政府宙贵之人，存贵神位又-主父亲，家长。
卯木，代表车船等交通工具，受克主车祸;逢空则代表飞机、网络、信函，包裹。又为中介场所，例如，发短信就可以用卯来表示。代表买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船辛卯特指司机。)、为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，则主好斗辩论，直爽争张：且婚姻多不和睦;坤安震杀之故。
辰土，代表医巫卜相、医药，或宗教等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗。辰又主药物、貌凶(处死地)、眼小、嗓门大。好斗，执法人员，地痞，流氓：性格激昂、强大和独立。地支中，只有龙为图腾物，人未曾见。龙为图腾，麒麟也是图腾，因此图腾之物都可以归到龙类，用辰来表征。旺而逢冲，主糊涂不明事理，不分善恶;也为坟墓，测病为精神罗卤与肿瘤。
巳火，代表文书信息、文字，英文字母，弯曲之物品，绳子，锁链，项链：也土轻浮，***，自私;惊恐、多疑、多梦，不讲道理、也主迷人、明智和深思熟虑，多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。也主轻薄、轻浮、***。又主蜡烛，烛光;也主女人，妖艳漂亮的女人。还可以引申为小孩子。
午火，代表文章、文书，书籍，学校，信息，荣誉，文艺，家用电器，在人性方面，主敏捷但不安定，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌而动荡的生活;亲情不睦。旺而无制，此人脾气暴躁。又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。午火多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离则两地分居。午火叠见，主人精神比较压抑，所以金口诀里有这样的口诀：午见午，主精神压抑;未见未，主忐忑不安旺主文化水平高，爱面子，虚荣心强，也主心脏眼睛与血液，具体情况参照四位生克变化而断。
未土：未主百货商场，口食，吃饭，食品，多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独立性，常需要支持。主皮肤、又代表毒药(或副作用大)、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师、妇女，或与之相关的职业。古人云：未不吃药，免毒气入肠。受克土毒药，有毒副作用的可食物品，好吃之人，厨师：丁未特指酒店，乙未特指仓库。未入坤卦，坤主安宁，二坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。
申金，是传送之神，主军警、政法、警车，交通工具，执法人士、武术枪械。好奇和调皮，力求出类拔萃。又主奔波流动、为人眼黄脖子短。马不停蹄，多奔波：又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。代表手机，凶丧，伤火。。死亡，逢火是车祸。申为坤所在位，叠申相见为断。例如，问婚姻，则主分离。
酉金，为暗昧之神。代表化妆品、首饰、饰品、镜子，美容机构等。主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、***、轻浮(水有制不淫)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘。在人性方面，主骄傲，有条理和专横，自命不凡。酉，在内脏代表在肺，肺开窍于鼻，故而鼻子灵。酉金重叠，主人精于算计，行事诡秘，多疑，理性思维。地支六合中，辰与酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的过程。若问感情，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是鸡，辰是龙，鸡见辰，乱人伦。金融行业，钱，女人装饰品，;酉见水，文静而高雅的美女，思想放荡开放，暗昧;辰酉合，辰见酉主未婚同居。
戌土，主玄妙，是非。代表医巫卜相，孤寡之人，皇上，宗教之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面，主真诚，正直，值得信赖。也主恶人、虚诈不实，黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、诈骗--引申意为表面上好，实际上比谁都坏。戌也为网吧，见合为网恋;烟草，香烟，炉子，坟地;测病怕见辰戍，四墓见天罡家中男亲要死亡。测婚姻更怕辰戌相冲，见之主必散，也土***，一方有私情。有戌又有辰，必出***人。
亥水，主赏赐、赠送。旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事。暗疾，隐藏性疾病，在人性方面，主憨直，生气勃勃，固执和助人为乐;亦主不守本分之人、暗昧之人、娼妓等。在物象方面，代表暗昧之地、洗手间，歌舞厅，发廊，厕所，不见光的地方，***场所，洗浴场所，排水沟、暗疾(不愿为人所知的病)。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。叠亥相见，主有一定的文字专长或文学才能(包括有书法绘画等)。又为婚姻，污水，乞丐;亥见亥，主坑害父母。连累父母。
大六壬排盘神煞赋详解
1、三传吉凶有狐疑，全凭煞到解心迷。
孟子翔注解：所谓“神无煞，煞无神不应。”神煞是大六壬课判断中重要的取象之一，但是真正能够用好的人甚少!四课、三传、年命、行年、类神，是大六壬吉凶的主干，神煞则是大六壬预测的枝叶。掌握大六壬测预测骨干，再掌握好神煞这些细节，可以把事情预测的非常细致、到位。
2、德解二神能解祸，仪奇生气亦如之。
孟子翔注解：德神、解神、仪神、奇神、生气都是化煞之神，可以转凶为吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多种，但是最常用的是日德!解神有天解、内解、外解等多种。
3、月德正巳逆行孟，日德阳居阴合食。
孟子翔注解：月德，月煞以月份论之(一般不常用，初学者大六壬可以不记)。正月起巳，二月寅，三月亥，四月申，周而复始。(即寅午戌月在巳，亥卯未月在寅，申子辰月在亥，巳酉丑月在申)
日德，看预测日干，阳干在自身的寄宫位，也是自身的禄位。阴干取干合阳位(阴随阳也)，所谓甲德自处在禄地(寅)，乙德合处居官乡是也(乙与庚合，乙日德神在庚的禄位申)。
日德，干煞，最常用、最重要的神煞之一!德神能够逢凶化吉!
日德的取法：甲、己日见寅为日德，乙日、庚日见申为日德，丙、辛日，戊日、癸日见巳为日德，壬日、丁日取亥为日德!
4、天德正丁二坤位，三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢，九丙十月居於乙。十一巽上腊月庚，逐月逢之凶变吉。
天德，月煞，正月丁(未)，二月坤(申)，三月壬(亥)，四月辛(戌)，五月乾(亥)，六月甲(寅)，七月癸(丑)，八月寅，九月丙(巳)，十月乙(辰)，十一巳，十二庚(申)。
5、解神两月行一位，正二居申顺阳推。
孟子翔注解：解神，正月二月在申，三月四月在戌，五月六月在子，七月八月在寅，九月十月辰，十一月十二月在午。
解神，解散，化解之神也。预测官司、是非等，遇到解神为吉;如果预测婚姻遇到解神则有分开解散的意思。
6、仪神六甲当旬首，奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠，寅辰两甲共居猪。
孟子翔老师注解：仪神，即旬仪又乘旬首(预测日子所在旬的六甲旬首，如庚午日属甲子旬，子为旬仪是也)。在实际预测推算中，作取象用，旬首有首领之意，可以引申为领班之人。
后面三句，奇神这里指的是旬奇，旬奇的起法，甲子、甲戌旬以“丑”为奇神，甲申、甲午旬以“子”为奇神，甲辰、甲寅旬以“亥“为奇神。