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推背图60个预言已经证实了43个

相信很多对命理和运程文化有了解的人一定听说过袁天罡,据说他所著作的***60个预言已经证实了43个,其实按照算命术士的推测,***现在也只经历到了第三十九象,不过其中已经有很多预言已经被证实,比如说安史之乱、靖康之耻等等,所以说有很多人对此深信不疑,那么在未来***43象有什么预示呢?

【***60个预言已经证实了43个】

推背图60个预言已经证实了43个 推背图43象

众所周知,在古代人们都很讲究风水之术、流年运势、命理文化,而皇家更是如此。在唐太宗李世民时期,为了推算大唐的国运,李世民下令著名道士袁天罡和李淳风,合著了中国第一部预言奇书《***》。谁知道这本书不知不觉中竟然推算了之后数千年的运势,是当之无愧的中国第一预言奇书。

《***》全书共有60幅图像,每一幅图像预言一个影响历史进程的重大事件。由于这本书预言过于准确,在很多朝代这本书都被列为禁书。

而大家都知道,天下分久必合合久必分,最终世界可能会重新整合为少数几个国家,直到达到完美的理想主义的大同世界。而这就是《***》中第60像预言的大同世界。它向后人诏示了人类历史最终将走向人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家,万教归一的大同世界。

由于历代均严禁此类谶书,该书在流传的过程中又不断被人篡改,"***"传本不一,如清朝光绪十三年(1887)出现的抄本,有67图像。目前较为常见的是有金圣叹作序并加以评注字样的六十图版本,是明末清初自负其才、肆言无忌的文学批评家金圣叹(字若采)的批注点评本。现在收藏于台湾博物馆。

戳→→八字看你是什么命?一生命运详批

《***》与对应历史事件吻合

1、安史之乱

有一副画的内容:杨花飞,蜀道难。截断竹萧方见日,更无一吏乃乎安。渔阳鼙鼓过潼关,此日君王幸剑山。木易若逢山下鬼,定于此处葬金环!

***在公元660左右写的,安史之乱大概在755年左右,可这预测让人觉得惊叹,这短短几句直接说了杨贵妃死于马嵬兵变 和安史之乱,这让人有点难以相信。

2、靖康耻

***第二十一象:损卦 ; 谶曰:空厥宫中 雪深叁尺,吁嗟元首 南辕北辙; 吁嗟元(首首);颂曰:妖氛未靖不康宁。北扫烽烟望帝京。异姓立朝终国位。卜世三六又南行。

圣叹曰:此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世三六者,举其大数,宋自太祖至徽钦,凡一百七十二年。

岳飞率领着十万岳家军,跟金军交战,目的是有两个,一个是收复失地,第二个就是救回被囚五国城的徽钦二帝。可是最后的结果是岳飞含冤于风波亭——靖康耻,犹未雪,臣子恨,已经没法灭了,厥宫中。雪深三尺。

3、武则天称帝

《***》第三象丙寅谶文"日月当空,照临下土"暗示出武曌的名字,并且有君临天下即照临下土的意思。"扑朔迷离,不文亦武。喔喔晨鸡孰是雄"更是隐指武氏"仳鸡司晨"。

令人惊奇的是武则天称帝后自创"曌"字为名刚好对应"日月当空",武则天晚年归政于太子,又与颂歌中"遗枝拨尽根犹在"相合。

此后预测唐玄宗宠信杨玉环导致安史之乱奔蜀、宋太祖黄袍加身、太平天国运动和辛亥革命都一一应验。

4、慈禧当政

《***》第三十六象,时间推断就是1860左右,此时正是慈禧当政,推背是这样说的:纤纤女子,赤手御敌,不分祸福,灯光蔽日。

【***43象】

第一象:甲子(开篇论循环)

谶曰::茫茫天地,不知所止,日月循环,周而复始。

颂曰::自从***迄希夷,虎斗龙争事正奇,悟得循环真谛在,试于唐后论元机。

金圣叹注解:「此象古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意,红者为日,白者为月,有日月而后昼夜成,有昼夜而后寒暑判,有寒暑而后历数定,有历数而后系统分,有系统而后兴亡见。」

第二象:乙丑(唐朝国运)

谶曰:累累硕果,莫明其数。一果一仁,即新即故

颂曰:万物土中生 二九先成实 一统定中原 阴盛阳先竭

金圣叹注解:「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武「明空」当国,淫昏乱政,几危唐代。厥后开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。」

第三象:丙寅(武后称帝)

谶曰:日月当空,照临下土。扑朔迷离,不文亦武

颂曰:参遍空王色相空,一朝重入帝王宫。遗枝拨尽根犹在,喔喔晨鸡孰是雄。

金圣叹注解:「此象主武「明空」当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」

第四象:丁卯(逼退武皇)

谶曰:飞者不飞,走者不走。振羽高岗,乃克有后。

颂曰:威行青女实权奇 极目萧条十八枝 赖有猴儿齐着力 已倾大树仗扶持

金圣叹注解:「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」

第五象:戊辰(安史之乱)

谶曰:杨花飞,蜀道难。截断竹萧方见日,更无一史乃乎安。

颂曰:渔阳鼙鼓过潼关,此日君王幸剑山。木易若逢山下鬼,定於此处葬金环。

金圣叹注解:「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」

第六象:己巳(再造唐朝)

谶曰:非都是都,非皇是皇。阴霾既去,日月复光

颂曰:大帜巍巍树两京,楚舆今日又东行,乾坤再造人民乐,一二年来见太平

金圣叹注解:「此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。」

第七象:庚午(吐蕃侵掠)

谶曰:旌节满我目,山川局我足。破关客乍来,陡令中原哭

颂曰:蝼蚁从来足溃堤,六宫深锁梦全非。重门金鼓含兵气,小草滋生土口啼

金圣叹注解:「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」

第八象:辛未(藩镇之乱)

谶曰:搀枪血中土,破贼还为贼。朵朵李花飞,帝日迁大吉

颂曰:天子蒙尘马首东,居然叁杰踞关中。孤军一注安社稷,内外能收手臂功。

金圣叹注解:「此象主建中之乱,叁人者李希烈、朱、李怀光也。李怀光以破朱功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。叁人先后犯阙,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。」

第九象:壬申(黄巢起义)

谶曰:非白非黑,草头人出。借得一枝,满天飞血

颂曰:万人头上起英雄,血染河川日色红,一树李花都惨淡,可怜巢覆亦成空

金圣叹注解:「此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。」

第十象:癸酉(朱温篡唐)

谶曰:荡荡中原,莫御八牛。泅水不涤,有血无头

颂曰:一后二主尽升遐,四海茫茫总一家。不但我生还杀我,回头还有李儿花

金圣叹注解:「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友所弑,是颂中第叁句意。李克用之子存代父复仇,百战灭梁,改称后唐,是颂中第四句意。」

第十一象:甲戌(后唐国运)

谶曰:五人同卜,非禄非福。兼而言之,喜怒哀乐

颂曰:龙蛇相斗叁十年,一日同光直上天。上得天堂好游戏,东兵百万入秦川

金圣叹注解:「此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。」

第十二象:乙亥(后晋儿皇)

谶曰:块然一石,谓他人父。统二八州,已非唐土

颂曰:反兆先多口,出入皆无主。系铃自解铃,父亡子亦死

金圣叹注解:「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。」

第十三象:丙子(后汉亡,后周立)

谶曰:汉水竭,雀高飞。飞来飞去何所止,高山不及城郭低

颂曰:百个雀儿水上飞,九十九个过山西。惟有一个踏破足,高栖独自理毛衣

金圣叹注解:「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。」

第十四象:丁丑(五代运终,北宋立国)

谶曰:石榴漫放花,李树得根芽。枯木逢春只一瞬,让他天水自荣华

颂曰:金木水火土已终,十叁童子五王公。英明重见太平日,五十叁参运不通

金圣叹注解:「此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十叁年,凡八姓十叁主,颂意显然。」

第十五象:戊寅(宋太祖扫荡群雄)

谶曰:天有日月,地有山川,海内纷纷,父后子前

颂曰:战事中原迄未休,几人高枕卧金戈,寰中自有真天子,扫尽群妖见日头

金圣叹注解:「此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏[钱四世]稍图治安,南唐李氏[李升叁世]略知文物,馀悉***昏虐。大祖崛起,拯民水火。太小名香孩儿,手执帚着,扫除群雄也。」

第十六象:己卯(宋太祖初定江山)

谶曰:天一生水,姿禀圣武。顺天应人,无今无古

颂曰:纳土姓钱并姓李,其馀相次朝天子,天将一统付真人,不杀人民更全嗣

金圣叹注解:「此象主宋太受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」

第十七象:庚辰(澶渊之盟)

谶曰:声赫赫,干戈息。扫边氛,奠邦邑

颂曰:天子亲征乍渡河,欢声百里起讴歌。运筹幸有完全女,奏得奇功在议和

金圣叹注解:「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」

第十八象:辛巳(刘太后主政)

谶曰:天下之母,金刀伏兔,叁八之年,治安巩固

颂曰:水旱频仍不是灾,力扶幼主坐灵台。朝中又见钗光照,宇内承平氖象开

金圣叹注解:「此象主仁宗嗣立,刘太后垂听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」

第十九象:壬午(平戎大败)

谶曰:众人嚚嚚,尽入其室。百万雄师,头上一石

颂曰:朝用奇谋夕丧师,人民西北尽流离。韶华虽好春光老,悔不深居坐殿墀

金圣叹注解:「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎叁策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。」

第二十象:癸未(蔡京乱政)

谶曰:朝无光,日月盲。莫和京,终旁皇

颂曰:父子同心并同道,中天日月手中物。奇云翻过北海头,凤阙龙廷生怛恻

金圣叹注解:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」

第二十一象:甲申(靖康之耻)

谶曰:空厥宫中,雪深叁尺。吁嗟元<首首>,南辕北辙

颂曰:妖氛未靖不康宁,北扫烽烟望帝京。异姓立朝终国位,卜世叁六又南行

金圣叹注解:「此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世叁六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以后又一世矣。」

第二十二象:乙酉(南宋建)

谶曰:天马当空,否极见泰。凤凤淼淼,木冓大赖

颂曰:

父子同心并同道,中天日月手中物。奇云翻过北海头,凤阙龙廷生怛恻

金圣叹注解:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」

第二十三象:丙戍(蒙古崛起)

谶曰:似道非道,乾沈坤黯。祥光宇内,一江断楫

颂曰:胡儿大张挞伐威,两柱擎天力不支。如何兵火连天夜,犹自张灯作水嬉

金圣叹注解:「此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。」

第二十四象:丁亥(南宋亡)

谶曰:山崖海边,不帝亦仙。叁九四八,於万斯午

颂曰:十一卜人小月终,回天无力道俱穷。干戈四起疑无路,指点洪涛巨浪中

金圣叹注解:「此象主帝迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。」

第二十五象:戊子(元朝国运)

谶曰:北帝南臣,一兀自立,离离河水,燕巢补<麦戈>

颂曰:鼎足争雄事本奇,一狼二鼠判须臾。北关锁钥虽牢固,子子孙孙五五宜

金圣叹注解:「此象主元太租称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。」

第二十六象:己丑(元朝亡)

谶曰:时无夜,年无米,花不花,贼四起

颂曰:鼎沸中原木木来,四方警报起无端。房中自有长生术,莫怪都城彻夜开

金圣叹注解:「此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官不花壅不上闻,至徐达,常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。」

第二十七象:庚寅(明朝立国)

谶曰:惟且和月,下民之极。应运而兴,其色日赤

颂曰:枝枝叶叶现金光,晃晃朗朗照四方,江东岸上光明起。谈空说偈有真王

金圣叹注解:「此象主明太登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。」

第二十八象:辛卯(燕王夺位)

谶曰:草头火脚,宫阙灰飞。家中有鸟,郊外有尼

颂曰:羽满高飞日,争妍有李花,真龙游四海,方外是吾家

金圣叹注解:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。」

第二十九象:壬辰(仁宣之治)

谶曰:枝发厥荣,为国之栋。皞皞熙熙,康乐利众

颂曰:一枝向北一枝束,又有南枝种亦同。宇内同歌贤母德真有叁代之遗风

金圣叹注解:

「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣叁人,能使天下又安,希风叁代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。」

第三十象:癸巳(土木之变)

谶曰:半圭半林,合刖生变,石亦有灵,生荣死贱

颂曰:缺一不成也占先,六龙亲御到胡边。天心复见人心顺,相克相生马不前

金圣叹注解:「此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其后上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。」

第三十一象:甲午(魏忠贤之乱)

谶曰:当涂遗孽,秽乩宫阙,一男一女,斯送人国

颂曰:忠臣贤士尽沈沦,天启其衷乩更纷。纵有胸怀光坦白,乾坤不属旧明君

金圣叹注解:「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉和客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」

第三十二象:乙未(闯王灭明)

谶曰:马跳北阙,犬嗷西方。***数尽,日月无光

颂曰:杨花落尽李花残,五色旗分自北来。太息金陵王气尽,一枝春色占长安

金圣叹注解:「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」

第三十三象:丙申(清朝立,传十帝)

谶曰:黄河水清,气顺则治。主客不分,地支无子

颂曰:天长白瀑来,胡人气不衮。藩离多撤去,稚子半可哀

金圣叹注解:「此象乃满清入关之征。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。」

第三十四象:丁酉

谶曰:头有发,衣怕白。太平时,王杀王

颂曰:太平又见血花飞,五色章成里外衣。洪水滔天苗不秀,中原曾见梦全非

金圣叹注解:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎和天灾共见,此一乱也。」

第三十五象:戊戌

谶曰:西方有人,足踏神京。帝出不还,三台扶倾

颂曰:黑云黯黯自西来,帝子临河金台。南有兵戎北有火,中兴曾见有奇才

金圣叹注解:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」

第三十六象:己亥

谶曰:纤纤女子,赤手御敌。不分祸福,灯光蔽日

颂曰:双拳旋转乾坤,海内无瑞不靖。母子不分先后,西望长安入觐

金圣叹注解:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」

第三十七象:庚子

谶曰:汉水茫茫,不统继统。南北不分,和衷和共

颂曰:水清终有竭,倒戈逢八月。海内竟无王,半凶还半吉

金圣叹注解:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」

第三十八象:辛丑

谶曰:门外一鹿,群雄争逐。劫及鸢鱼,水深火热

颂曰:火运开时祸蔓延,万人后死万人先。海波能使江河浊,境外何殊在目前

金圣叹注解:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」

第三十九象:壬寅

谶曰:鸟无足,山有月。旭初升,人都哭

颂曰:十二月中气不和,南山有雀北山罗。一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过

金圣叹注解:「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」

第四十象:癸卯

谶曰:一二三四,无土有主。小小天罡,垂拱而治

颂曰:一口东来气太骄,脚下无履首无毛。若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕

金圣叹注解:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」

第四十一象:甲辰

谶曰:天地晦盲,草木蕃殖,阴阳反背,上土下日

颂曰:帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休。九十九年成大错,称王只合在秦州

金圣叹注解:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」

第四十二象:乙巳

谶曰:美人自西来,朝中日渐安。长弓在地,危而不危

颂曰:西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鲜。此时浑迹居朝市,闹乱君臣百万般

金圣叹注解:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」

第四十三象:丙午

谶曰:君非君,臣非臣。始艰危,终克定

颂曰:黑兔走入青龙穴,欲尽不尽不可说。惟有外边根树上,叁十年中子孙结

金圣叹注解:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在三十年后。」

以上内容无从考证, 仅供参考!