火山旅
对于占得火山旅卦的人来说，他们如果不找专业的人解卦，可能就无法全面解读卦意，你了解火山旅卦吗?火山旅卦是由六个爻组成的卦，其中三个爻属于火卦，另外三个爻属于山卦，它的卦象是上卦为火，下卦为山，下面小编就为各位朋友们带来火山旅卦详细解法，快来看看吧!
【火山旅】
六十四卦之火山旅卦：旅卦 「下下卦」依义顺时
六十四卦之火山旅卦：象曰
飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
六十四卦之火山旅卦：事业
发展的阶段，各种困难很多。只要能坚持中正的方针，依正道办事，注意调查，处处小心谨慎，并根据情况的变化，采取应变措施，事业可顺利前进。
六十四卦之火山旅卦：经商
市场行情犹如旅途一样，意想不到的情况，会随时发生。因此，首先应采取慎重的原则，不要冒险。但也不应缩手缩脚，尤其不要猜疑。开发市场之前，应进行充分的调查研究。
六十四卦之火山旅卦：求名
根据时代的要求，丰富自己的知识和能力，不断提高自己，并且争取得到他人的相助。
六十四卦之火山旅卦：外出
很顺利，且经常出行。因此，要时时注意安全。
六十四卦之火山旅卦：婚恋
双方的不确定因素较多，如确有感情，可顺其发展，再行确定。婚姻美满。
六十四卦之火山旅卦：决策
人生处于多变状态，一定要眼光远大，树立大志向，不断地充实自己，以诚心实意和谦虚的态度去待人处事，勿计较一时得失，广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。
六十四卦之火山旅卦：建议
旅卦具有奔波、劳碌的寓意。如果说人生是一场旅行，那么，每一个人都会有舟车劳顿的经历，甚至有无法预料的突发状况。在这种情况下，旅卦启示我们，遇事要冷静，不可慌乱。特别是到人生地不熟的陌生环境,更要入乡随俗，小心谨慎，凡事不强出头，才能避免陷入纠纷和纷争之中。
经常在外旅行的人都知道，如果将行程安排得过于紧凑，就享受不到旅行的愉快，还会把自己搞得疲惫不堪。同理，做事规划不合理，妄图在短时间内完成大量的工作，实现较大的目标，也只会让自己奔波、劳碌，但却没有什么收获可言。
因此，平时做事要做到张弛有度，既适当地给自己一些压力，又能保持一定的弹性。只有这样，才能提高效率，慢慢走向成功。
【火山旅卦详细解法】
【原文】 旅①：小亨。旅贞吉。
【译文】 旅卦：稍见亨通。贞卜旅行，吉利。
【注释】 ①旅，卦名。本卦为异卦相叠(艮下离上)。上卦为离，离为火;下卦为艮，艮为山。山中燃火，是野居途宿之象，所以卦名曰旅。
【原文】 《彖》曰：旅，“小亨”，柔得中乎外①，而顺乎刚②，止而丽乎明③，是以“小亨，旅贞吉”也。旅之时，义大矣哉。
【译文】 《彖辞》说：旅卦有稍见亨通之义。因为六五阴爻居外卦中位。处于上九阳爻之下，像旅人行中正之道，得到强者的庇护，如高山正直，处在阳光的普照之中，所以卦辞说：“稍见亨通，出行合乎道义，必逢吉祥”。浪迹四海，萍踪飘泊，本是艰难丛杂，因而依义顺时，是出行的首要原则。
【注释】 ①柔得中乎外.此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻，为柔，居外卦中位，是谓“得中乎外”。像旅行在外之人，能依正道行事。②顺乎刚，此以上九、六五爻像、爻位为据。上九阳爻，为刚，处于六五阴爻之上，是阴柔顺乎阳刚。像羁旅人依托于强者的庇护。③止而丽乎明，本卦下卦为良，良为山，山有静止之象;上卦为离，离为日，因而说大山静止处于阳光的普照之下。
【原文】 《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑，而不留狱①。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为离，离为火;下卦为艮，艮为山。山上有火，洞照幽隐，这是旅卦的卦象。君子观此卦象，从而明察刑狱，慎重判决，既不敢滥施刑罚，也不敢延宕滞留。
【注释】 ①留狱，办案拖拉，滞留案件。
【原文】初六：旅琐琐①，斯其所②，取灾。
《象》曰：旅琐琐，志穷灾也。
【译文】初六：旅人三心二意，进退犹豫，最后还是离开住所，结果自遭灾祸。
《象辞》说：旅人三心二意，说明其人四处碰壁，精神疲惫。
【注释】①旅，商旅。琐琐是**的假借，多疑之谓。《说文》：“*，心疑也。”②斯，毛奇龄《仲氏易》说：“斯，本作分析解，故《说文》以斯为分，《尔雅》以斯为离。”所，处所。斯其所，离开住处。
【原文】六二：旅即次①，怀其资，得童仆，贞②。
《象》曰：得童仆，贞，终无尤也③。
【译文】六二：旅人来到市场，带着钱财，买来一男仆，卜问得吉兆。
《象辞》说：买一男仆，卜问得吉兆，看来这笔买卖没有问题。
【注释】①次，借为肆，市场。旅即次，犹言旅人来到市场。②贞，高亨说：“贞下当有吉字，转写脱去。”此说有理。贞，卜问。古时买仆买妾常卜问。③《象辞》引爻辞，贞下亦应有吉字。尤，过失。
【原文】九三：旅焚其次①，丧其童仆，贞厉。
《象》曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也②。
【译文】九三：旅人来到着火的市场上，新买的男仆乘乱跑掉。卜问得险兆。
《象辞》说：旅人来到着火的市场，岂不遭受损失。因为旅人带着男仆同往，男仆乘乱跑掉是很自然的。
【注释】①次，市肆，见前注。②下，当指新买之男仆。义，借为宜。
【原文】九四：旅于处①，得其资斧②，我心不快。
《象》曰：旅于处，未得位也③。得其资斧，心未快也。
【译文】九四：旅人回到客居之处，因为赚了不少钱，心中不踏实。
《象辞》说：旅人回到客居之处，这不是恰当的住处。赚了不少钱，恐怕抢劫，自然心中不踏实。
【注释】①处，犹所，住处。②资斧，钱财。资，资财。斧，仿农具的一种钱币，故名。③未得位也，此以九四爻象、爻位为据。九四阳爻而居阴位，像人所处环境不利。
【原文】六五：射雉，一矢亡，终以誉命①。
《象》： 终以誉命，上逮也②。
【译文】六五：射野鸡，一发命中，其人因而博得善时的美名。
《象辞》说：终于博得善射的美名，众口传誉，上面的人也知道了。
【注释】①誉，赞誉。命，命中，犹言善射。②逮，及。上逮，犹言名声传到上面去了。
【原文】上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷，丧牛于易①。凶。
《象》曰：以旅在上，其义焚也②。“丧牛于易”，终莫之闻也③。
【译文】上九：鸟儿的巢窠被焚烧，周人的邑落被抢劫，四处流落的周人呵，美好的生活已成往事，悲惨的现实即在眼前，狄人牵着牛羊去，往后的日子怎么过。
《象辞》说：以商旅身分而身登高爵，非分之极，其居室被焚毁是意料之中的事，牛羊在易地被抢劫，也没有人来体恤安慰，是理所应当。
【注释】①易，通狄。李镜池说：“这是写周人历史上的一件大事，说大王被人侵迫，从邠迁到岐山周原，狄人侵犯时，烧杀抢掠，周人像鸟被烧了巢一样，无家可归，全族迁徙，成了旅人。他们原先生活过得很快乐，后来就够悲惨了，呼号哭泣，不但家园被毁坏，连牛羊等牲畜也给狄人抢了去。这真是一次大灾难。”②上，上位，高爵。以旅在上，《象辞》释此爻是顺着六五爻辞的解释而来的，前面讲其人善射，名声上达，此处则讲其人因此而博得高爵，以旅人而居高爵是所得非分。《象辞》释此爻，又是以上九爻象、爻位为据。上九阳爻居一卦之首，像人身居上位，遭人疾恨。义，借为宜。③闻，王念孙说：“闻，读为问，相恤问也。”