夬卦的时运与运势
求签解卦也是解决问题的方法，在易经六十四卦中，你所占得的每个卦象都能预测出很多东西，占得夬卦的时运与运势会怎样?泽天夬卦原名为诀卦，只应外卦为泽，内卦为天，泽在上、天在下所以为泽天夬卦，接下来就随小编一起看看夬卦的象征意义解析，精彩内容不容错过。
【夬卦的时运与运势】
1、泽天夬卦占运势
运势下滑，危机四伏，处境十分危险，一定要小心谨慎，才能远离灾祸。此时一定要坚守正道，心存善念，不可为了眼前的利益做出违法的事情，这样才能保全自己。在与人相处的过程中，要谦和有礼，低调谨慎，千万不能太强势，与人起争端。此时时运差，稍有不慎就会陷入危险之中，应慎之又慎。
2、泽天夬卦有变爻时的吉凶推断
初九爻变：平。时机没有成熟，贸然行事如同飞蛾扑火。
九二爻变：平。时时警惕，有事端也不会忧惧。
九三爻变：平。祸从口出，得罪人，气恼但无灾祸。六爻风山渐卦详解运势吉凶!
九四爻变：平。在小人的干扰下坐立不安，想要制止小人的行为却不顺利。
九五爻变：平。对小人的行为就像铲除觅草一样，要斩草除根才能免除后患。
上六爻变：凶。对付小人的事情没有结果，凶险很快就消除了。
泽天夬卦测时运吉凶
1、事业
凶。事业运势走低，处境险恶，要小心谨慎才能最大限度地减少损失。特别要注意的是，在这个关键的时候不要做违法乱纪的事情或是得罪人，以免惹祸上身。对于想要变动工作的朋友来说，现在不是个好时机，要慎重选择。
2、财运
凶。财运不济，平时做事要小心，以免受到他人的欺骗，而损失钱财。
3、婚姻
十分凶险。以你们的性格，走完爱情之路已经很不容易了，再想继续过幸福的婚姻生活还真有难度。不知道容忍，不懂得体谅对方，凡事都是以自我为中心，这样的婚姻必定不能维持长久。
4、恋情
十分凶险。你们两个人是一对冤家，在一起就吵架，总觉得对方做得不对。其实不是对方做得不对，而是你们都太以自我为中心，总是站在自己的个人立场上去看待问题。既然你们都不想让步，那恋情就不可能顺利发展了。
5、考试
凶。这次幸运之神没有眷顾你,成绩不理想。原因是你对这次考试设有足够的重视,同时学习的侧重点与考题不符,所以要注意自己的心态和读书技巧。
【夬卦的象征意义】
夬卦象征决断
乾为天，兑为泽，上泽下天为夬，夬为决断、果决。有清除邪恶的意思。《序卦传》中说道：益而不已必决，故受之以夬。夬者，决也。意思是说，如果一直增益下去，最后一定会溃决。
《杂卦传》中说道：夬决也，刚决柔也，君子道长，小人道忧也。君子越来越多，小人越来越困忧，夬卦的问题是五个君子的心不齐，有人亲近小人，有人从小人处获得利益，所以处在夬卦要更加小心，因为团队心不齐而导致的内乱。
夬卦是十二消息卦之一代表十二月份的三月，此时正是植物返青农作物播种的关键时刻，雨水适量有助于农作物的生长，雨水过量或者干旱便会影响秋收的产量，所以越是到了君子战胜小人的关键时刻做决断时更要慎之又慎。
夬卦卦辞：夬，扬于王庭，孚号有厉;告自邑，不利即戎;利有攸往。
扬：宣扬;王庭：公众的地方;孚：诚信;号：号令、通知;有厉：以儆效尤;告自邑：我们内部的事情我们自己处理;不利即戎：不利于动用武力;利有攸往：不要兴动外师来除内患;夬卦卦辞的意思是：要裁决一个小人，应该在公众的地方宣扬裁决的理由，很诚恳的通知大家处决小人的原因，让大家一直认为小人是应该处决的，这就是处决的正当性来以儆效尤;我们内部的事情我们自己处理，当面宣扬小人的罪过，竭诚地大声疾呼，告诫人们危险依然存在;从封邑前来告知，不利于动用武力;不要兴动外师来除内患;
夬卦彖辞：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也;孚号有厉，其危乃光也。告自邑，不利即戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。
彖辞的意思是：夬卦所讲的就是决断的道理和裁决的方法，就是君子裁决小人。裁决的方式要稳准狠而且让大家都很满意不伤和气。要在公众的地方宣扬裁决的理由，小人所处的位置是在君子的上面是个高位，这样的处决要有正当性达到以儆效尤的目的，来减少不必要的危险。内部处理这件事让小人自己隐退或者自首，不利于动用武力，如果实在没有办法武力才是最后的办法。一定要等到五个君子齐心协力把小人干掉之后才是利有攸往。
夬卦告诉人们只要君子怀着坚定的意志，使用正确的方法就能够除去小人，然而更多的历史事实提醒人们处理小人之后还会涌现出新的小人，甚至君子也会变节重蹈小人的覆辙。
泽天夬卦爻辞
《夬》：扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。
《彖》曰：“夬”，决也，刚决柔也。健而说，决而和。“扬于王庭”，柔乘五刚也。“孚号有厉”，其危乃光也。“告自邑，不利即戎”，所尚乃穷也。“利有攸往”，刚长乃终也。
《象》曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。
初九，壮于前趾，往不胜，为咎。《象》曰：不胜而往，咎也。
九二，惕号，莫夜有戎，勿恤。《象》曰：“有戎勿恤”，得中道也。
九三，壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎。《象》曰：“君子夬夬”，终无咎也。
九四，臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。《象》曰：“其行次且”，位不当也。“闻言不信”，聪不明也。
九五，苋陆夬夬中行，无咎。《象》曰：“中行无咎”，中未光也。
上六，无号，终有凶。《象》曰：“无号之凶”，终不可长也。