文殊菩萨
菩萨是救苦救难的佛陀，那你知道文殊菩萨吗？文殊菩萨是智慧和善良的化身，又称法王子，是释迦牟尼的大弟子，相传其显灵说法道场在山西五台山，很多复习应考的学生，都会选择参拜文殊菩萨，那么小编在这里，为各位小伙伴们带来文殊菩萨保佑什么属相的人的解析，一起来看看吧!
【文殊菩萨】
文殊菩萨是中国汉传佛教四大菩萨之一，相传其显灵说法道场在山西五台山。他专司智慧，常作为释迦牟尼佛的左胁侍，与普贤菩萨一起站在释迦牟尼佛的左右。在藏传佛教中文殊菩萨也极受尊崇，为八大菩萨之一，其称谓和造型有多种，但面相常以两种出现，一种为猛相，多首多臂，旨在降服怨敌，消灭烦恼，但胸怀慈悲，属于密宗造像;另一种为静相，结发戴冠，面目慈祥，属于显宗造像。
文殊菩萨是智慧与善良的化身，文殊菩萨是佛陀怙恃之一。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，其形象多变，可分为一字、五字、六字、八字文殊，其中最常见的是五髻文殊，文殊菩萨保佑金榜题名、万事吉祥如意。
文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。是大智慧的象征，保佑兔年生人增加创造力、开发力，提高悟性。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」，象征以智慧剑斩烦恼结。(或手持如意，象征智慧成就)。左手持的莲花上放置「般若经」，代表智慧的思维。智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴，智慧犀利如剑;青莲花则代表纯洁无染，花上放有般若经，作为智慧与慈悲的象征。菩萨亦常乘坐狮子座骑，表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜;或以莲花为台座，代表清净无染;或驾乘金色孔雀，比喻飞扬自在。
后世众多信徒，尤其是复习应考的学生，考前参拜文殊师利菩萨，也是因为其是无上智慧的代表。文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法，利益无边众生并赐与无漏的安乐。礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益。可以说，人们拜文殊菩萨，除了祈福考试顺利，更是对无上般若智慧的礼敬和追求。
文殊菩萨保佑智慧
文殊菩萨指代的是智慧，经书有云：“摄心为戒，由戒生定，由定生慧。”由此可见，文殊菩萨是以静行法门当作摄心的法门。在静行法门里指出，我们事事都要多为其他人着想，也就是说我们要有着无私的信念，将大众的利益排在第一位。只有那些心无私利之人，才能入三昧之境，得大智慧。也就是说，供奉文殊菩萨能够让我们提升智慧，不在纠结于那些烦恼是非，心如明镜。
文殊菩萨的坐骑
文殊菩萨通常乘坐一头青色狮子，表示智慧威猛无比，所向披靡，无坚不摧战无不胜。狮子是百兽之王，一切野兽都惧怕狮子，因此它无所畏惧，因此也能降服一切邪魔外道。在佛教也用狮子吼来比喻威严，发声能震动威慑外魔。
传说龙王生了九个儿子，其中一个的形象很像狮子，喜欢吞云吐雾，喜静不喜动，它的形象经常出现在香炉上。唐代高僧慧琳说：“狻猊即狮子也，出西域” ，因此文殊菩萨的坐骑是龙王生出的长得像狮子的金猊。
文殊菩萨乘青狮，法相庄严，手中利剑斩断世间无明烦恼，以狮子吼法音讲经说法，度尽人间魔障。
【文殊菩萨保佑什么属相的人】
文殊菩萨是生肖“兔”人的本命佛
文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为"华严三圣”。文殊善萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称"大智"。文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性。
文殊菩萨名号的梵音是 Manjusri，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。《大日经》曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大弟子，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为"“华严三圣"。文殊菩萨智能、辨才第一，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称"大智”。
形象一：手持如意，代表以如意智慧破除烦恼;坐骑为狮子，代表以威猛无比震慑魔障
形象二：右手持金刚宝剑(表示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼;左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧;坐骑为一狮子(表示智能威猛)。
文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项。《文殊发愿经》云：“"愿我命终时，灭除诸障碍，面见阿弥陀，往生安乐刹。生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。严净普贤行，满足文殊愿，尽未来际劫，究竟菩萨行。
文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助学生学业有成、官人福禄双增、商人增财增福、职员心想事成，能让你增加创造力、开发力，使您在竟争中战胜对手，使事业飞黄腾达。
属兔人与文殊菩萨感应力最强，因此兔年生人，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像，能获文殊菩萨保佑加倍，增长智慧，使学业事业顺利，婚姻和谐，魔邪远离，破除一切烦恼。
文殊菩萨的生日是农历四月初四，道场在山西五台山，此道场相传为佛或菩萨应化身时成道或说法之所。礼佛祈福不限于道场，不论何寺院、或何时何地均可默念佛或菩萨名号，诚心祈福。
文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法，利益无边众生并赐与无漏的安乐。礼拜供养文殊菩萨可获得无上的功德利益。可以说，人们拜文殊菩萨，除了祈福考试顺利，更是对无上般若智慧的礼敬和追求。
《佛说文殊师利般涅槃经》中记载：“若礼拜供养者，生生之处，恒生诸佛家，为文殊师利威神所护。”
《大宝积经卷文殊师利授记会》中记载：“若诸众生见彼佛者，必定当得阿耨多罗三藐三菩提。”持诵文殊菩萨心咒：“嗡阿喇巴札那谛”可消灭罪障，消除违缘，文思敏捷，获无尽辩才，所求世间、出世间事悉得成就，令众生智慧成就。
文殊菩萨的道场
文殊菩萨的道场在今山西五台山，这里也是中国佛教四大名山之一。为什么会在五台山呢?
《大方广佛华严经》中记载：“东北方有处，名清凉山。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”。
从地理位置推断是在五台山，但是真正让大众坚信的原因，是因为文殊菩萨在五台山应迹的传说有很多。比如虚云老和尚和文吉的故事，也被后世传唱。
所有去五台山的人，一定会遇到文殊菩萨，就是文殊菩萨发的大愿，他说只要你来五台山，我保证会见你，只是以什么样的样子见你。每一个到五台山的人，都非常的得虔诚和慈悲。