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喜用神什么意思

命理学中有一种说法,即用神是八字的总机关,只要能抓对用神,就能看清命主的八字,想知道喜用神什么意思吗?八字算命之中是需要查询八字的喜用神,有很多人都并不知道八字喜用神到底是什么,那么下面就为各位读者朋友带来喜用神查询的意思,希望能帮到大家。

【喜用神什么意思】

八字命理学上的术语,“喜用神”即“喜神”与“用神”的合称。八字,即把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。

八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。

所谓用神,就是用事之神。八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。用于分析八字在大运和流年中用事,以维持命局本身“中和”,达到平衡和流通。

四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。

喜神、用神被广泛用于五行取名、五行颜色、五行方向等方面。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。

八字中某种五行过于旺相,得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行,比如八字金的五行得到亢旺的状态,那么用神就是金(忌神是火)、喜神是土(仇神是木)(闲神是水),其它五行以此类推。

什么是用神?

一个命局完整排出后,如何判断命局的好坏及一生的吉凶祸福,首先就要看用神。什么是用神呢?用神简单地说就是命局中的解救之神。命局讲究的是中和,平衡,不缺不陷,但没有哪一个八字能够完美无缺,五行平和,不偏不倚,都有一定的问题,或衰或旺,或热或寒,或湿或燥,或一片冲战等等,命局不一,问题各异,用神就是命局中存在的能够解决问题的钥匙。

所谓用神,我国传统四柱八字预测术中专用术语,四柱八字都是由天干地支排列组合而成,代表了天地阴阳五行之气在人刚出生那一刻的变化状态。随着五行之间生克制化的关系,其必然导致命局本身不同程度上的失衡。古代命理均以八字日干一柱开始分析,日干代表的是你本人。

用神专指用于补救八字不足之处的天干或地支。就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行。每个人的用神不同,有人以金为用神、有人以木为用神、有人以水为用神、有人以火为用神、有人以土为用神,行运如果遇到用神,通常代表运势不错,如果遇到克用神(忌神),通常代表运势不佳。

四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运。凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。该理论认为八字中五行太旺或者太弱,都是不好的,尤人之有病。

用神之于八字,犹如药之于人。如果把命局中存在的问题叫做病,那么用神就是对症治病的药。一个八字,有病并不可怕,关键是有没有药,有病有药,药量适中,药到病除,就是用神得力;有用神,但病重药浅,药量不够,为用神不得力;还有一种,有病无药,命局中找不出一个字或一种五行能够解决或缓解命局中的问题,用什么都不行,那就很糟糕。

相关理论在清朝编撰的《四库全书·子字部·术数类》中《三命通会》一书中有详细介绍,散见于书中各卷的论述之中。因此,如果要根据八字预测福祸,定用神就成了必要步骤之一。确定用神后,岁运利于用神则吉,不利于用神则凶,由是而断。与之相关的类似术语还有:喜神(常与用神并称为喜用)、忌神。

究竟什么是用神呢?简单的说,用神就是八字的枢纽和灵魂,帮助八字平衡,帮助五行之间生生不息的关键。

【喜用神查询】

1、八字日干弱多官杀,用神取印星

泄官杀的效果,然后才是化敌为友,为我所用。泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽。

金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火。火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变。这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不仅水不沉金,木不缩水,火不焚土,且可金水相涵,水木相生,木火通明。

日干弱为火,克我者为水,不仅要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不仅要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不仅要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不仅要以水挫其锋,还要以水生我身。这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾差解决。正是对症下面药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的效果。

此用神如强旺,印枭之运便是人一辈子中最佳的运程,不仅没有病,且高官厚禄,权印在握,功名自有。

日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神。这第二用神便是比劫。可起到抵挡克星,帮身护身的效果。凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,皆是用神弱的表现。

十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救。日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;

日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散。在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星,比劫运只能是第二好运。

2、日干弱,多财星,用神首取比劫

日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财的人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人与朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡。

故比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯。以上面可看出,财与比劫是一对相克的关系。只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,且常常在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根。这样的命局女人缘非常好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢。只有当行比劫运的时候,方成气候。日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,水多方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围。走比劫运不仅自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运。

日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神。印星与日干是相生关系,故印星首先起生身效果。日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上面加霜。取印星为日财多用神,还可有耗财之用。

在运中,比劫为最佳运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途。日干弱为木,土财盛,可水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可木印星为生身耗财之用。

3、日弱多食伤,首先要取印星为用神

印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄。故日干弱为金,食伤之水多,为过于泄身,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以印星之木来制土生身;

日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以印星之水来制火生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以印星之金来制木生身;

若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神。不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起。日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身。

4、日干强旺,多印星,取财为用神

财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神,不致生身太过而劫财。金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;

木弱逢金,必为砍折。故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;

日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身。

日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身。

5、日干强旺,多比劫

比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华。故官杀是制比劫的第一用神。命局有官或杀,不仅可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃。因身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过。

日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,且地支中,特别是月支中,日干处临官之地时为建禄。在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神。

若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气。

故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神。